Eremo nella gola · Soletta
Gola di Santa Verena
Una gola ai piedi del Weissenstein con un eremo la cui cappella risale in parte al XII secolo, abitato da un eremita dal 1442.
La gola di Santa Verena (Verenaschlucht) si apre ai piedi del Weissenstein, nel comune di Rüttenen, nel canton Soletta. È iscritta nell'Inventario federale dei siti svizzeri degni di protezione (ISOS) come paesaggio culturale; l'eremo che ospita, dedicato a santa Verena, è un bene culturale svizzero di classe A di importanza nazionale.
Una delle due cappelle dell'eremo risale in parte al XII secolo, il che ne fa il secondo edificio più antico della regione di Soletta. La presenza di un eremita vi è attestata per la prima volta nel 1442. Alla fine del XVIII secolo, il diplomatico francese Louis Auguste Le Tonnelier de Breteuil fece trasformare la gola in un giardino paesaggistico romantico, sul modello dell'eremo di Arlesheim presso Basilea e del giardino roccioso di Sanspareil nell'Alta Franconia; il luogo divenne una meta di passeggiata molto apprezzata. Nel XIX secolo vi furono collocate numerose targhe e pietre commemorative in memoria di personalità soletturesi, tra cui il geologo Amanz Gressly, conferendo alla gola il carattere di un pantheon all'aperto. Il sentiero che l'attraversa figura nell'Inventario delle vie di comunicazione storiche della Svizzera come via di importanza nazionale.
Il sostentamento dell'eremita è finanziato da secoli dalla Bürgergemeinde di Soletta; nel 2014 tale contributo ammontava a 2000 franchi al mese. Nel 2009, suor Verena Dubacher divenne la prima donna a ricoprire la carica di eremita del luogo, succedendo a fratel Johannes Leutenegger; suor Benedikta Sigel le succedette dalla metà del 2014 all'inizio del 2016, prima che Michael Daum fosse eletto nuovo eremita il 26 settembre 2016.
Perché questo luogo è notevole
La gola di Santa Verena deve il proprio carattere all'eremo scavato nella roccia, una delle cui due cappelle risale in parte al XII secolo — il secondo edificio più antico della regione di Soletta — e alla presenza ininterrotta di un eremita attestata dal 1442. Trasformata in giardino paesaggistico romantico alla fine del XVIII secolo dal diplomatico francese Louis Auguste Le Tonnelier de Breteuil, e ricoperta nel XIX secolo di targhe commemorative dedicate a personalità soletturesi, resta finanziata da secoli dalla Bürgergemeinde di Soletta, che mantiene la carica di eremita fino a oggi.
Storia e origine
Una delle due cappelle dell'eremo risale in parte al XII secolo. La presenza di un eremita nel luogo detto «ze sant Frenen» è attestata per la prima volta nel 1442. Alla fine del XVIII secolo, il diplomatico francese Louis Auguste Le Tonnelier de Breteuil fece trasformare la gola in un giardino paesaggistico romantico, sul modello dell'eremo di Arlesheim presso Basilea e del giardino roccioso di Sanspareil nell'Alta Franconia. Il luogo è iscritto nell'Inventario federale dei siti svizzeri degni di protezione (ISOS) come paesaggio culturale, e l'eremo stesso è un bene culturale svizzero di classe A di importanza nazionale.
Cosa fare e vedere
- Visitare l'eremo scavato nella parete, una delle cui due cappelle risale in parte al XII secolo.
- Individuare le numerose targhe e pietre commemorative poste nel XIX secolo in memoria di personalità soletturine, tra cui il geologo Amanz Gressly.
- Seguire il sentiero della gola, trasformato in giardino paesaggistico romantico alla fine del XVIII secolo dal diplomatico francese Louis Auguste Le Tonnelier de Breteuil.
- Osservare il tracciato del sentiero iscritto nell'Inventario delle vie di comunicazione storiche della Svizzera.
Venire in famiglia: cosa sapere
- Il sito non presenta indicazioni particolari sull'accessibilità nei dati disponibili; informarsi localmente prima della visita.
In coppia
- Camminare in una gola trasformata già nel XVIII secolo in giardino paesaggistico, sul modello dell'eremo di Arlesheim o del Felsengarten Sanspareil.
- Scoprire l'eremo abitato ininterrottamente dal 1442, oggi occupato da Michael Daum, eletto nel 2016.
- Fermarsi davanti alle targhe commemorative che danno alla gola l'aria di un pantheon all'aperto.
Posizione
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